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行佛道，既遇恶缘，护法无人，将来前途不堪设想。不多时，拥来百馀男女老少，余恐是来捉我，正思走避，彼等已一拥上前，将我围住。我不知所措，因问来人，绳知方才打我的人，乃是耶苏教徒。他回家后，两脚直冲，双眼...，若护心中生方称治本。标本俱治者是真结夏。"掷杖下座。 解夏，师拈拄杖云："梧叶飞飞已报秋，凉风吹落暑人愁。祝融神已归山去，满空大地一尘收。"且道："不被炎凉所转的人，会中如有，请出来相见。等候多时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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》中，大悲和尚有这样一段禅语对话。问：“如何是大悲境？”答：“千眼都来一只手。”问：“如何是境中人？”答：“手忙脚乱。”后用以形容遇事慌张，不知所措。宋·陈亮《壬答朱元晦秘书》：“秘书不可不早为婺州地，临期不知所委，徒自手忙脚乱耳。”《水浒传》第二十五回中。西门庆和潘金莲害死了武大以后，正在寻欢作乐，“听得武松归了同，吓得手忙脚乱”。（李君冈） 【手续】“手续”一词当与密教有关，多见密宗仪轨的...
赵朴初
|佛学论文|因明|五明|
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追究起来，阿难的许多过失都是极其重大的。如不问小小戒的过失，便曾使当时的僧团处于一片混乱，不知所措，同时也为将来的僧团分裂伏下了隐患。由此论断，大迦叶实是一位慈悲宽厚的长老，对阿难实是仁慈之极。其次，...俄成四种何可得定。迦叶复言。若我等不知小小戒相而妄除者。诸外道辈当作是语。沙门释子其法如烟。师在之时所制皆行。般泥洹后不肯复学。…佛所不制不应妄制若已制不得有违。…”
从这段引文，我们便能理解到大...
释智一
|佛学论文|因明|五明|
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称念“南无观世音菩萨”，而化解共业灾难的例子。这群商人原本是否曾经听闻观世音菩萨名号，或对观世音菩萨具有信仰，从文脉中不易得知，但由于被盗贼吓得不知所措，后来经过其中一位同伴的提醒，众人因此齐声同念“...以及众生如何得到菩萨救度的一部经典，而不同于《悲华经》或《楞严经．观世音菩萨耳根圆通章》是属于菩萨因第修持的经典。这部经典其实是出自于姚秦鸠摩罗什（344～413 ）(注一)，于弘始八年（406）所译《...
大参法师
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一八八七年）妇人产期至，腹痛三日不生，催生药一剂剂入口，犹如石沉大海。“郎中”不知所措，烦恼至极。这日（八月初四）正午烈日当头，他疲惫地依靠在院内一棵大银杏树下，不觉入梦：见一身着红色袈裟的高大和尚，手中托着...妙理。佛传法是传心，传其固有之心，诱发自己的良知良能。此良知良能则是我未生以前带来的，良知无所不知，良能无所不能。所以道由心得，不由法得。若依法得，人云亦云，分别教相，必徒增知见，成障智慧的所知障，与道...
不详
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，人人都有心，人人都是佛。”连长瞪着眼睛不知所措，不解老人所说的佛是什么。 老人的回答，听起来好像矛盾，实则不然。老人说的佛，乃万有本体真实之相，非是世间人聪明、智慧之所能知，亦非意识、思想、分别之...之日、解脱之时？正如古德所讲“愚人求佛不求心，智者求心不求佛”。佛性人人本具，只缘心迷不能自悟。“佛智亦如是，遍在众生心；妄想之所缠，不觉亦不知”。一个真正的学佛人、修行者，应从自心上好好体验，便可...
不详
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有八吉祥图案并盛满了奶茶的碗说：“这个给你！”他急忙双手接过。法王让他将奶茶喝了，但他不敢用法王的碗，想倒出来喝却又找不到其它的碗，正在不知所措之时，法王又说：“快喝了吧，都喝了！”于是他一饮而尽。 ...没象以前那么督促孩子学习，孩子的成绩却不知不觉地好了。有些人原来性格特别暴躁，跟随上师修学一段时间以后，性格柔和了，也有慈悲心了，家人也高兴，自己也快乐了。有些人原来工作不顺心，按照上师所教的方法做了...
不详
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：《金刚经》云：应无所住，而生其心，汝今道来，无住者何，所生何心。能不知所措，顿觉语塞，竟也答不上来。刚要开口…… 祖曰：前念后念当念，何者个是汝本念！能言下大悟，叹未曾有。遂启祖曰： 何期...日，有一童子于碓房过，唱诵秀偈。能闻便知，此偈不明心地。遂问童子曰：诵者何偈。童子言：尔这南蛮，不知大师所言，世人生死事大，欲得传付衣法，令门人作偈来看。若悟大意，即付衣法，为第六祖。神秀上座于...
陈 智 海
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心”。其它如大历十才子，韦应物、李贺、贾岛、卢仝、刘叉等人，无不具有这种倾向，特别是韦应物的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，给人以任意玄思，茫然而不知所措的感觉。宋代画师还对此进一步作了“非无舟人...梦幻，使其从峰巅跌入了深渊。发现自己所追求的“功业”，不过是宦海沉浮，市朝倾轧而已。于是，他们失望地转身，不再想“兼济天下”，退而“独善其身”。中唐以后的知识分子，尽管仍然大作煌煌政论，要治国平天下，...
胡中柱
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湖泊，风光十分迷人。向阳的山坡上长满了松柏，郁郁葱葱，湖畔连着大片草坡，牛羊游荡其间，更高处耸立着天山雪峰，在蓝天白云间出没。从极度干旱的荒漠之地扑入绿色的怀抱，令人惊喜得不知所措，难怪玄奘当年要专门...纯携财物潜逃，不知所终。而《太平御览》、《高僧传》，皆谓吕光将其杀害：“光军未至，什（鸠摩罗什）谓龟兹王白纯曰：‘国运衰矣，尚有劲敌从东方来，宜恭承之，勿抗其锋。’纯不从而战，光遂破龟兹，杀纯。”白纯...
不详
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